Храмы и церкви Москвы издавна являются одним из самых примечательных элементов городского пейзажа. Сегодня посмотрим на Москву с точки зрения конфессионального разнообразия на примере старой части столицы от Китай-города на восток.
Понятно, что шире всего представлены православные храмы, но из-за объемного материала их обзор будет достаточно беглым и неполным.
Иоанно-Предтеченский женский монастырь
Иоанно-Предтеченский женский монастырь один из крупнейших храмовых комплексов Москвы. Ивановский (Иоанно-Предтеченский) монастырь дал название всей местности – Ивановская горка. Учрежден он был в XV веке, сгорел дотла в пожаре 1812 года и заново был отстроен в 1860—1879 годах по проекту московского зодчего М.Д. Быковского.
В советское время Иоанно-Предтеченский женский монастырь был закрыт, здания отданы органам НКВД и МВД, до сих пор не завершены их возврат и восстановление. Так, только в декабре 2014 года были освящены центральный и боковой приделы главного собора монастыря — Собора Усекновения Главы Иоанна Предтечи. На фото виден купол этого собора.
Напротив монастыря находится храм князя Владимира в Старых Садах, построенный в 1516 году, незадолго до появления тут монастыря:
Церковь Всех Святых на Кулишках
Церковь Всех Святых на Кулишках — едва ли не самый древний храм в этом районе. Находится прямо около выхода из станции метро «Китай-город».
Первая деревянная церковь на этом месте была построена уже к 1365 году, каменная — в 1488 г., к нынешнему виду перестроена в 1687—1689 годах.
Подальше, на углу немноголюдных Хитровского и Малого Трехсвятительского переулков, расположена чуть похожая по названию церковь — Храм Трёх Святителей на Кулишках, построенный в камне в 1674г.
В советское время храм был закрыт, были снесены главки и шатёр, там располагались и коммуналки, и разные конторы вплоть до студии мультипликации «Пилот». В настоящее время храм восстановлен, расписан заново. У меня он оставил впечатление очень душевного, немноголюдного и несуетного. Очень интересен нижний зал в стиле византийской росписи:
Баптистская церковь в Москве
Баптистская церковь в Москве расположена буквально напротив Храма Трёх Святителей (Малый Трехсвятительский переулок, 3). С виду это обычный дом и нет никаких внешних признаков культового сооружения:
При нашем посещении церковь была украшена в честь какого-то праздника. А само помещение очень просторное, много света и воздуха, по бокам вторым ярусом идут балконы:
Потолки украшены резными деревянными балками и кронштейнами. На втором ярусе находится оргАн:
Во время экскурсии в Баптистской церкви в Москве принимал нас скорее обслуживающий персонал, а не официальные лица, но очень радушно и доброжелательно, приглашали на концерты. Мое внимание привлекла старинная чугунная лестница в несколько пролетов, похожая на каслинское литьё:
Лютеранская церковь в Москве
Лютеранская церковь в Москве расположена в Старосадском переулке, 7/10. Там находится главный собор Евангелическо-лютеранской церкви России — Кафедральный собор святых апостолов Петра и Павла.
Здание, которое вы видите на фото, построено в 1819 году. В советское время в соборе был открыт кинотеатр, потом здесь размещалась студия «Диафильм», а сам зал был разбит на несколько этажей. Интерьеры были уничтожены, шпиль разобран. На данный момент проведены масштабные работы по восстановлению и реставрации, в том числе двора и построек, относящихся к данному комплексу. В 2010 году был полностью восстановлен шпиль и высота собора достигла 62 метров. В алтарной части восстановлены витражи:
Отдельного упоминания заслуживают предметы интерьера, вырезанные из дерева светлых пород: алтарь со шпилями и стрельчатыми арками, подвесная кафедра с балдахином, балюстрада и прочая утварь. Это работа рижских резчиков по дереву, смотрится очень впечатляюще: эффектно, строго и благородно.
Из дуба светлого оттенка выполнены скамьи для прихожан. За спиной слушателей, напротив алтаря размещается оргАн. Кстати, в этой Лютеранской церкви в Москве бывают регулярные органные концерты, расписание можно узнать на сайте собора.
На стене Лютеранской церкви в Москве висит вот такая витрина со сменными цифрами. Как нам объяснили, на ней указывается номер исполняемого в этот день песнопения, т.к. для лютеранских богослужебных собраний характерно хоровое исполнение гимнов или хоралов.
Храм Святого Людовика Французского
Храм Святого Людовика Французского служит центром католической церкви. Уйдем к нему с Ивановской горки к Мясницкой улице, официальный адрес Малая Лубянка, 12А, фактически между Милютинским переулком и Малой Лубянкой. Храм Святого Людовика Французского был построен в 1835 году по проекту архитектора А. О. Жилярди. Всё время существования СССР этот храм оставался единственным открытым католическим храмом Москвы и одним из двух католических храмов в РСФСР.
Построен он в стиле классицизм, представляет собой трёхнефную базилику с высоким центральным нефом (вытянутым помещением):
и более низкими боковыми нефами:
В этих боковых нефах-приделах установлены: с одной стороны — статуя девы Марии:
с другой – статуя Святого Людовика (в центре) и двух других католических святых:
Из старинных сохранился только витраж с изображением св. Иосифа:
На потолках Храма Святого Людовика Французского росписи гризайль – т.е.имитирующие объемный, скульптурный рельеф. Опять-таки над входом, за спиной слушателей располагается оргАн:
Московская хоральная синагога
Московская хоральная синагога находится по адресу Большой Спасоглинищевский переулок, 10. В рамках экскурсии принимали нас очень лояльно: женщинам никаких ограничений по внешнему виду и допуску в молельные залы, везде разрешили фотосъемку.
Здание Московской хоральной синагоги построено в 1891 году специально под синагогу. Авторы проекта С. С. Эйбушитц и С. К. Родионов, позднее перестройка осуществлялась по проекту Р.Клейна. Кстати, ни один из трёх архитекторов синагоги не был иудеем )).
В иудаизме нет таких строгих канонов по внутреннему оформлению храма, как, например в православии. Это дало возможность Роману Клейну стилизовать внутренние интерьеры в духе модерна под разные художественные эпохи, наполнив его историческими аллюзиями и цитатами. Вот, например, молельный зал
Вот так оформлен потолок молельного зала Московской хоральной синагоги
Кедры, выполненные в мозаике, напоминают и о Древе Жизни, и о храме Соломона, построенном из ливанского кедра.
Иудейская традиция предполагает отдельные помещения для молитв женщин, здесь они оформлены как балконы-галереи:
Вот вид на балкон над входом:
Места, где молились значимые фигуры еврейского мира, отмечены памятными табличками. Скамьи для молящихся с пюпитрами для молитвенников более свойственны католическим и протестантским храмам, здесь их можно рассматривать как заимствование из окружающих традиций и культов. Стиль и украшение колонн отсылают нас и к Европе средних веков, и к Древнему Египту:
У стены напротив входа в Московскую хоральную синагогу располагается мраморный шкаф, где хранятся свитки Торы – самое священное достояние синагоги. Он закрыт специальным занавесом.
Даже дверные ручки стилизованы в духе религиозного или национального эпоса
По своему опыту скажу, что если хотите в индивидуальном, инициативном порядке ознакомиться с каким-то храмом, то обязательно хоть немного надо узнать о традициях данной религии — слишком уж трепетна эта сфера. Если это организованная экскурсия, то организаторы, как правило, предупреждают об особенностях.
И ещё из практики: самый лучший вариант знакомства с храмом незнакомой веры — когда экскурсию ведет местный священнослужитель или много знающий член общины. Поверьте, это лучше любого экскурсовода. Если это недостижимо, то хотя бы экскурсовод. Просто самой не всегда можно понять и увидеть важное — как, например, маленький кривенький крестик, вделанный в икону по типу мощей — крестик, сделанный вручную в лагере в 30е годы и переданный на волю в куске хлеба в кафедральном Соборе Непорочного зачатия Девы Марии на Малой Грузинской.
Если после прочтения этой статьи у вас осталось желание подробнее ознакомиться в устройством церквей, рекомендуем статью про Православные иконостасы.
А в заключение обзора хочется полностью привести пословицу, которую чаще всего используем только в первой части: все под одним богом ходим, хоть и не в одного веруем…
2 комментария